《巴黎戀人》、《藍(lán)色生死戀》、《冬季戀歌》、張東健、元斌、樸新陽(yáng)、金喜善。。。，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，想必一定是很多“韓流族”掛在嘴邊津津樂(lè)道、念念不忘的。確實(shí)，中韓兩國(guó)憑借在漫長(zhǎng)歲月中形成的、兩國(guó)共有的、類似的文化遺產(chǎn)及地理上相鄰這一，在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等各種實(shí)質(zhì)性方面的交流不斷增加，一個(gè)發(fā)展、生機(jī)勃勃、充滿動(dòng)感的韓國(guó)，正以她的獨(dú)具魅力吸引越來(lái)越多人的眼球，更多的中國(guó)人對(duì)前往韓國(guó)留學(xué)、旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣，而韓語(yǔ)也成為他們走近韓國(guó)認(rèn)識(shí)韓國(guó)的首要工具。

中教韓語(yǔ)初級(jí)：

培訓(xùn)對(duì)象：、工作需要、留學(xué)需要或韓語(yǔ)興趣愛(ài)好者。
培訓(xùn)內(nèi)容：初級(jí)韓國(guó)語(yǔ)，從發(fā)音教起，涵蓋元、輔音和音變，簡(jiǎn)單語(yǔ)法及慣用型，簡(jiǎn)單易學(xué)，思路清晰。
培訓(xùn)方式：小班授課，純正發(fā)音，手把手、互動(dòng)式教學(xué)，初級(jí)階段以發(fā)音及口語(yǔ)為基礎(chǔ)，
培訓(xùn)：初級(jí)學(xué)完達(dá)到韓國(guó)語(yǔ)2級(jí)水平，具有獨(dú)立自學(xué)能力，簡(jiǎn)單對(duì)話。

收費(fèi)：學(xué)費(fèi)600元。

中教韓語(yǔ)中級(jí)：

熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫，掌握1500-3000個(gè)基本詞匯，具備一般中級(jí)常用口語(yǔ)及寫作和翻譯能力，閱讀并理解常用句型，能夠自由運(yùn)用日常用語(yǔ)，用韓國(guó)語(yǔ)進(jìn)行流利的交流，可以準(zhǔn)確無(wú)誤地與韓國(guó)人進(jìn)行對(duì)話。能正確理解文章的結(jié)構(gòu)，可以書寫文章表達(dá)自己的意思。并能處理一般的韓語(yǔ)電話接聽(tīng)問(wèn)題，和韓國(guó)人進(jìn)行日常生活信息交流及簡(jiǎn)單商務(wù)用語(yǔ)。了解韓國(guó)的社會(huì)、文化與習(xí)慣，同時(shí)可報(bào)名參加每年由韓國(guó)給予認(rèn)證的中級(jí)韓國(guó)語(yǔ)能力TOPIK3、4級(jí)。

收費(fèi)：學(xué)費(fèi)780元，教材費(fèi)36元另收。

【師資介紹】：湯老師：韓語(yǔ)TOPIK，延邊韓語(yǔ)本科，留學(xué)于韓國(guó)淑明女子，上課風(fēng)格新穎，教學(xué)方法獨(dú)特，深入淺出，讓學(xué)生帶著趣味性學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)。學(xué)員一上她的課就難以忘懷，因?yàn)樗龝?huì)在那種活躍的氛圍中帶你領(lǐng)略異國(guó)的風(fēng)土人情以及韓語(yǔ)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
金老師、馮老師：韓語(yǔ)TOPIK，上課風(fēng)格新穎，教學(xué)方法獨(dú)特，深入淺出，讓學(xué)生帶著趣味性學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)。學(xué)員一上她的課就難以忘懷，因?yàn)樗龝?huì)在那種活躍的氛圍中帶你領(lǐng)略異國(guó)的風(fēng)土人情以及韓語(yǔ)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

捷梯特色韓語(yǔ)課程?學(xué)韓語(yǔ)精品班：

從基礎(chǔ)發(fā)音開始，側(cè)重口語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練，營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)情景對(duì)話學(xué)員實(shí)際表達(dá)能力，以意念、功能交際法為基本教學(xué)思想，加入了常用詞匯量以及慣用型，逐步學(xué)習(xí)日常交流技巧，通過(guò)從了解韓國(guó)文化開始逐漸到能夠達(dá)到在一個(gè)熟悉的語(yǔ)境中流利使用韓語(yǔ)表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)或需求。中間穿插多媒體教學(xué)，趣味性濃。真正學(xué)以致用，實(shí)用性強(qiáng)，口語(yǔ)交際能力，讓你開口說(shuō)韓語(yǔ)！

收費(fèi)：學(xué)費(fèi)600元，教材《學(xué)韓語(yǔ)》費(fèi)用實(shí)收。

【課程特色】：
     1、課程內(nèi)容豐富詳實(shí)，韓語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)與口語(yǔ)應(yīng)用同步進(jìn)行，物超所值。
     2、跟蹤服務(wù)，教師資質(zhì)雄厚，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，年輕富有活力，在教學(xué)過(guò)程中穿插韓語(yǔ)飲食、文化、社會(huì)習(xí)慣等，讓你在牢固掌握韓語(yǔ)的同時(shí)，更將一個(gè)美麗迷人、風(fēng)情萬(wàn)種的韓國(guó)帶到你面前。不僅能夠?qū)W會(huì)一門語(yǔ)言，更能夠借此了解一個(gè)民族、一個(gè)。
     3、豐富多彩的文化交流活動(dòng)，原版韓劇欣賞、唱韓國(guó)流行歌曲，成為韓語(yǔ)口語(yǔ)俱樂(lè)部會(huì)員。
     4、不定期舉辦韓語(yǔ)party,寓教于樂(lè)，注重教學(xué)互動(dòng)， 課堂氣氛活躍。
     5、獨(dú)特的教學(xué)評(píng)估制度，定期舉行水平，建立學(xué)習(xí)跟蹤檔案，讓學(xué)員充分了解自己的學(xué)習(xí)成果。

外教韓語(yǔ)初級(jí)班：

純正發(fā)音，開始學(xué)習(xí)。全外教授課，授課講師全部來(lái)自韓國(guó)并由韓國(guó)嚴(yán)格篩選。以韓國(guó)的授課方式、活潑的課堂氛圍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度傾力打造蘇州地區(qū)“韓”環(huán)境，真正使學(xué)習(xí)者在中國(guó)也能享受到和在韓國(guó)留學(xué)同樣的學(xué)習(xí)感受，更、地道地掌握并使用韓語(yǔ)。

特色一：口語(yǔ)教材，學(xué)習(xí)者能夠進(jìn)行日常生活對(duì)話及交流。
特色二：師資隊(duì)伍，全部韓國(guó)外教授課。在這里你能學(xué)到標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，地道的日常用語(yǔ)，了解前沿的韓國(guó)時(shí)尚和真實(shí)的韓國(guó)生活，為赴韓學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
特色三：教學(xué)模式，與韓國(guó)人互動(dòng)教學(xué)，在活躍的氣氛中進(jìn)步。

外教李老師：韓國(guó)首爾人，在中國(guó)學(xué)習(xí)生活6年，4年的韓語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，善于將中韓語(yǔ)言習(xí)慣，文化做深入淺出的分析，讓學(xué)生透過(guò)韓國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)法上的特點(diǎn)，去認(rèn)識(shí)和我們有著一衣帶水鄰邦關(guān)系的大韓民族，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，讓原本枯燥單一的語(yǔ)法知識(shí)變得生趣盎然。同時(shí)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)言訓(xùn)練，方便以后與韓國(guó)人的接觸和交流。               外教卞老師：韓國(guó)首爾人。畢業(yè)于韓國(guó)??韓國(guó)語(yǔ)系，曾在韓國(guó)擔(dān)任過(guò)國(guó)語(yǔ)教師。有豐富的韓語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。豐厚的語(yǔ)言教學(xué)功底，扎實(shí)的專業(yè)文化知識(shí)，并融入韓國(guó)的風(fēng)土人情。注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力，針對(duì)不同的韓國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)者，能運(yùn)用不同的教學(xué)方式，使學(xué)生在課堂上真正做到“學(xué)韓語(yǔ)”。

韓國(guó)美食

韓國(guó)地鐵

韓國(guó)美景

現(xiàn)在學(xué)習(xí)韓語(yǔ)的人群和好處主要來(lái)自以下幾類：

韓劇韓星“粉絲”??以80年后為代表時(shí)尚派，學(xué)習(xí)興趣性高，跟進(jìn)時(shí)代性強(qiáng)。往往通過(guò)對(duì)影星和韓劇的了解，已經(jīng)有一定的韓文化背景。

工作需要??本身在韓資企業(yè)，或自己在和韓國(guó)人作著貿(mào)易往來(lái)，服裝、美容、汽車、電子、韓國(guó)料理等方面人士居多。

就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力??眾所周知，如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，多學(xué)一門語(yǔ)言就可以增加自己的就業(yè)機(jī)會(huì)，為自己開辟更廣闊的就業(yè)途徑。

第二外語(yǔ)??學(xué)校開設(shè)了第二外語(yǔ)的課程，除去日語(yǔ)外，選擇了韓語(yǔ)，還有就是已經(jīng)有日語(yǔ)的一定基礎(chǔ)的情況下，考慮到兩種語(yǔ)言文化的接近性，選擇韓語(yǔ)要進(jìn)步的快些。生和剛畢業(yè)的學(xué)生比較多。

業(yè)余愛(ài)好??一般是工作的白領(lǐng)，業(yè)余有時(shí)間，挑一門外語(yǔ)來(lái)做日后儲(chǔ)備用。

要去韓國(guó)留學(xué)或旅游??1、打語(yǔ)言基礎(chǔ)：初到韓國(guó)，語(yǔ)言不通將為您帶來(lái)學(xué)習(xí)和生活上太多的不便和被動(dòng)，如果在國(guó)內(nèi)有一個(gè)韓語(yǔ)基礎(chǔ)，將會(huì)成為您優(yōu)于他人的重要因素，變被動(dòng)為主動(dòng)，在學(xué)習(xí)和打工上均處于。2、節(jié)約費(fèi)用：在國(guó)內(nèi)打一個(gè)韓國(guó)語(yǔ)基礎(chǔ)，可以縮短半年或一年在韓國(guó)的語(yǔ)言訓(xùn)練，即可節(jié)約費(fèi)用5-10萬(wàn)元。3、了解和適應(yīng)韓國(guó)：通過(guò)國(guó)內(nèi)的韓語(yǔ)學(xué)習(xí)，對(duì)韓國(guó)的風(fēng)土人情、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)有一個(gè)了解，以便留學(xué)后盡快適應(yīng)并事融入韓國(guó)社會(huì)。

有韓國(guó)朋友??周圍有韓國(guó)朋友，無(wú)論一般意義的朋友，還是戀愛(ài)中的朋友，有個(gè)語(yǔ)言溝通的迫切需要，無(wú)論是用中文、英文、日語(yǔ)還是手語(yǔ)都不如掌握一點(diǎn)他們的語(yǔ)言更方便。

 本民族語(yǔ)言再繼承??國(guó)內(nèi)的鮮族由于漢化，現(xiàn)在后代很多人都“遺忘”了自己本民族的語(yǔ)言，所以通過(guò)學(xué)習(xí)韓語(yǔ)來(lái)補(bǔ)民族語(yǔ)言課！

為了找工作??隨著在蘇州韓資企業(yè)的增多，把進(jìn)入韓企做為職業(yè)規(guī)劃者。

韓國(guó)游戲的吸引??韓國(guó)游戲蹦出“韓文字”，不搞清楚怎么能進(jìn)級(jí)過(guò)關(guān)，成為一代高手呀！

韓語(yǔ)論壇的吸引??為了在韓語(yǔ)論壇爭(zhēng)得一個(gè)壇主的地位，自己不在韓語(yǔ)上有過(guò)人的“造藝”，如何坐能穩(wěn)一寨“幫主”交椅？
考韓語(yǔ)等級(jí)者??如今世道，多一個(gè)外語(yǔ)的等級(jí)，不僅能證明自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，也是目的性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，是通過(guò)“韓語(yǔ)托福”自身價(jià)值的一個(gè)途徑。

拿韓語(yǔ)導(dǎo)游資格證??這可是新的一個(gè)導(dǎo)游資格證喔，隨著中國(guó)去韓國(guó)觀光人數(shù)的增加，還是韓國(guó)人到中國(guó)組團(tuán)熱氣的上升，一個(gè)韓語(yǔ)資格導(dǎo)游就是業(yè)內(nèi)的“香缽缽”！

 當(dāng)然還有其他學(xué)習(xí)韓語(yǔ)目的者和以上多種目的混合者,在新世紀(jì)多掌握一門外語(yǔ),就多比周圍人打開一扇通往的大門,尤其是小語(yǔ)種先知先覺(jué)者們!

韓國(guó)語(yǔ)的故事

        有些人看了韓文字覺(jué)得它很難，又是圈圈又是橫橫豎豎的線條，四四方方的好像沒(méi)什么邏輯性。其實(shí)，只要你了解韓文字創(chuàng)字的由來(lái)和典故，就不難理解，為什么他們的字，要長(zhǎng)這樣了。

        韓文字是在韓國(guó)世宗大王時(shí)期（十五世紀(jì)）所發(fā)明的，以前韓國(guó)是中國(guó)的?屬國(guó)，所以，在韓國(guó)還沒(méi)發(fā)明韓文字前，雖然講的話是用韓語(yǔ)，但是文字的書寫，幾乎是使用漢字。所以，就變成說(shuō)的是一套，寫的又是另外一套。

　　當(dāng)時(shí)只有和知識(shí)分子，有受教育的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)漢字，平民幾乎是不識(shí)字的。所以，（韓國(guó)人稱為兩班）和庶民之間，可以用韓語(yǔ)做口語(yǔ)的溝通，但是若要用文字傳遞訊息，確有著一層隔閡。

　　在和平民之間，產(chǎn)生文化斷層的情況，世宗大王深深感受到擁有自己的文字的重要性，因?yàn)閾碛袑儆谒麄兊奈淖?，韓國(guó)的文化才能廣泛的延續(xù)下去。但是發(fā)明文字，可不是兒戲，是一件蠻浩大的工程。

　　結(jié)果有，世宗大王在千秋殿內(nèi)沈思，看到陽(yáng)光照射千秋殿門欞上的景象，一格格的門欞，激發(fā)了世宗大王創(chuàng)字的靈感，于是世宗大王立刻召集眾多文官學(xué)者，一起研究發(fā)明出了韓文字，經(jīng)過(guò)時(shí)代的演變，慢慢的發(fā)展成現(xiàn)在使用的韓文字。這就是為什么韓文字，會(huì)看起來(lái)正正方方的原因了。

　　在一格格四方形的??上，你是不是?找到?文母音，如：?、?、?、?、?、?、?、?等的字型呢？

　　如果你覺(jué)得，這樣發(fā)明出的文字，好像有點(diǎn)隨便，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)?，雖然創(chuàng)字的靈感來(lái)自于此，但是這些文字中，卻隱藏著很深的含意。圈圈代表太陽(yáng)、也就是天，橫線代表地，直線則是人，韓文字形代表天、地、人等，宇宙的自然法則。

　　而且韓文基本字母，有十個(gè)元音、十四個(gè)子音，可說(shuō)是科學(xué)的語(yǔ)言，因?yàn)樗煤苌俚囊艄?jié)，就能代表一套完整、復(fù)雜的語(yǔ)系。

 韓國(guó)、朝鮮人使用中國(guó)漢字有1000多年的歷史，是中華文化的后裔，可是為什么后來(lái)廢除了中國(guó)漢字呢？首先因?yàn)槌r的語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系，與中國(guó)的漢藏語(yǔ)系不太一樣，但是古代朝鮮文化落后，一直沒(méi)有發(fā)明自己的文字，所以只能沿用中國(guó)漢字。但是漢字還是無(wú)法充分的表現(xiàn)韓語(yǔ)的發(fā)音和朝鮮民眾的思想感情，普通朝鮮平民根本不識(shí)漢字，只有朝鮮、官員會(huì)使用漢字，稱為“吏讀文字”，而普通朝鮮平民只能以口頭方式進(jìn)行文化交流，他們的生活知識(shí)和年積月累的農(nóng)業(yè)耕種經(jīng)驗(yàn)和農(nóng)耕方法也都無(wú)法長(zhǎng)久的流傳下去。
　　
　　到了1446年的朝鮮世宗大王時(shí)期，就是中國(guó)的明朝時(shí)期，作為中國(guó)附庸國(guó)的朝鮮在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事上都得到一定的發(fā)展，因而朝鮮民眾對(duì)擁有自己民族文字的愿望比較強(qiáng)烈了，世宗非常同情國(guó)民的處境，作為一個(gè)想要發(fā)展民族文化，推進(jìn)獨(dú)立的朝鮮君王，世宗開始苦思冥想，夢(mèng)想創(chuàng)造出一種獨(dú)特而易學(xué)易懂的朝鮮本土文字，讓普通的朝鮮庶民也可以駕馭朝鮮的語(yǔ)言。
　　　　
　　　　 世宗在發(fā)明朝鮮文字時(shí)，受到音樂(lè)和北方游牧民族拼音文字的啟發(fā)，了解到簡(jiǎn)單的音樂(lè)符號(hào)（）就能夠記錄上所有的音樂(lè)，那么，相對(duì)簡(jiǎn)單的拼音字符也應(yīng)該可以記錄全部的朝鮮語(yǔ)音，從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當(dāng)時(shí)包括他本人在內(nèi)的許多朝鮮“集賢殿”的學(xué)者，還特意派遣一位朝鮮學(xué)者，前后十幾次到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)、研究漢字精髓，歷時(shí)達(dá)三十年之久，才終在1446年發(fā)明創(chuàng)造了朝鮮文字，于是朝鮮在使用了近千年的中國(guó)漢字以后，終于有了自己的民族文字。
　　　　世宗大王（1418-1450年），他儒家學(xué)問(wèn)，極力提倡儒學(xué)價(jià)值觀念以外的哲學(xué)觀念，博學(xué)多聞，政治手段高明，能夠?qū)Ω冻r的兩班學(xué)者（兩班：指的是集‘’與‘官吏’于一身的朝鮮學(xué)者們，他們享有極高的政治文化權(quán)利，甚至可以藐視朝鮮國(guó)王）。他在統(tǒng)治期間，對(duì)管理、語(yǔ)音學(xué)、民族文字、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)和人文學(xué)研究方面都表現(xiàn)出積極的思想。他建立了集賢殿，以促進(jìn)傳統(tǒng)和政治經(jīng)濟(jì)方面的研究，的成就是創(chuàng)立了韓文字母。
　　　　
　　　　 《訓(xùn)民正音》就是在此背景下應(yīng)運(yùn)而生的。世宗大王在公告序言中寫道：“中國(guó)文字是基于中國(guó)歷史應(yīng)運(yùn)而生的，因此無(wú)法清楚的表達(dá)朝鮮韓語(yǔ)特有的語(yǔ)境，無(wú)法充分表現(xiàn)庶民的想法和感情。考慮到我國(guó)子民的實(shí)際情況，我創(chuàng)立了這28個(gè)字母（注：經(jīng)過(guò)字母的演化與合并，現(xiàn)代朝韓社會(huì)只使用24個(gè)字母，比26個(gè)英文字母還少2個(gè)，是歐美學(xué)者比較公認(rèn)的簡(jiǎn)化拼音），這些文字簡(jiǎn)單易學(xué)，希望能每位朝鮮國(guó)民的生活質(zhì)量”。從這篇序言中可以看出世宗大王對(duì)朝鮮文化的獨(dú)立、國(guó)民的繁榮所持的執(zhí)著和獻(xiàn)身精神。
　　　　創(chuàng)造韓文表音字母的世宗大王和集賢殿的學(xué)士們認(rèn)為人類的發(fā)音不僅僅是單純的生理現(xiàn)象，還有一股雖然人們看不到，但實(shí)際上更強(qiáng)大的力量在支配著這一行為。他們認(rèn)為人類的發(fā)音和文字的筆畫，以及所有的宇宙現(xiàn)象均與中國(guó)道教的陰陽(yáng)、五行密不可分，并由此推測(cè)聲音與季節(jié)變化以及音樂(lè)是必然相通的。韓語(yǔ)的音節(jié)分為3個(gè)部分，分別是輔音、元音、尾音，這是世宗大王和集賢殿的學(xué)士們創(chuàng)造韓文字的基礎(chǔ)。尾音不是單建的，而是根據(jù)輔音的重復(fù)而創(chuàng)，因此韓語(yǔ)是充分有效地結(jié)合元音和輔音而成的，應(yīng)該說(shuō)是不錯(cuò)的拼音文字。
　　　　
　　　　 朝鮮的“諺文”與“諺語(yǔ)”一樣是民間的語(yǔ)言文字，由于政治文化地位的低下，諺文屬于二流文字。只有和官吏使用的“吏讀文字”屬于朝鮮文字。早期的朝鮮拼音文字就是“諺文”，而現(xiàn)在的“諺文”卻是中國(guó)漢字了。古代朝鮮的文字實(shí)際上有三種：1、純漢字：完全使用中國(guó)的文法規(guī)則。2、吏讀文字：用漢字拼寫朝鮮語(yǔ)言，但是保留漢字的意義與基本文法。3、純朝鮮字：就是朝鮮世宗創(chuàng)造的拼音字，古代朝鮮的“諺文”。
　　　　
　　　　 雖然1446年意味著朝鮮韓文的正式誕生，但是并不意味朝鮮拼音文字的真正使用，由于中國(guó)漢字在朝鮮的強(qiáng)大文化影響力，朝鮮拼音文字一直作為“韓語(yǔ)拼音”而存在，被朝鮮婦女和沒(méi)受過(guò)良好教育的朝鮮人使用，被稱為二流文字的“諺文”，而朝鮮的、官員還是繼續(xù)使用漢字“吏讀文字”。朝鮮拼音文字的廣泛使用是從二十世紀(jì)初才開始的，比世宗頒布“訓(xùn)民正音”晚了450年，為什么？
　　　　
　　　　　　這當(dāng)然不符合世宗450年前的本愿，也是一個(gè)對(duì)歷史的疑問(wèn)：朝鮮拼音文字一直到十九世紀(jì)末都被視為“諺文”，與“諺語(yǔ)”一樣是民間的語(yǔ)言，直到十九世紀(jì)末，拼音文字在朝鮮都被看成二流文字。是什么原因使朝鮮人在450年后，突然將婦女和平民使用的拼音文字的地位大力，在短短的幾十年中將其地位扶正，成為官方語(yǔ)言？而且將使用了千年之久的高雅的官方文字――中國(guó)漢字幾乎干凈徹底地清除出南北朝鮮，使?jié)h字的地位從母體文字被貶為“諺文”的呢？
　　　　
　　　　 其實(shí)很簡(jiǎn)單，原因就在于中國(guó)自身的衰落！
　　　　
　　　　 朝鮮世宗450年以后的1896年，中國(guó)清朝被日本擊敗，二十世紀(jì)中國(guó)清朝被歐美列強(qiáng)瓜分，已經(jīng)自身難保的中華文明古國(guó)自然不再是被朝鮮、日本尊敬的，甚至成為日本欺侮的對(duì)象......皮之不存，毛將焉附？中國(guó)的文化和文字也就自然而然的在朝鮮走下神壇，被降格為朝鮮“諺文”的二流文字了，朝鮮世宗十五世紀(jì)苦心創(chuàng)造的韓文在使用漢字的母國(guó)中國(guó)強(qiáng)大之時(shí)得不到實(shí)質(zhì)性的應(yīng)用，卻在中國(guó)衰敗，朝鮮被日本人占領(lǐng)之時(shí)得以通行，曾經(jīng)的二流拼音文字卻成為朝鮮的官方文字，實(shí)在是諷刺啊。
　　　　
　　　　 朝鮮半島在1945年被蘇聯(lián)、美國(guó)分割成為兩個(gè)：朝鮮和韓國(guó)，也叫南北朝鮮，西方社會(huì)稱為南北高麗（Korea）。所以世宗450年前創(chuàng)造的拼音文字在朝鮮被稱為“朝鮮文”，在韓國(guó)被稱為“韓文”，其實(shí)都是一樣的。區(qū)別是：韓國(guó)的“韓文”至今還允許少量夾用漢字；而“朝鮮文”在1948年和1954年兩次‘廢除’漢字，不允許夾用漢字，現(xiàn)在的朝鮮文已經(jīng)是純朝鮮文了，而且中國(guó)東北吉林省的朝鮮族自治區(qū)的學(xué)校也使用純朝鮮文。
　　　　
　　　　 可是到了2005年，歷史文化又發(fā)生了有趣的逆轉(zhuǎn)。2005年2月9日，韓國(guó)宣布：在所有公務(wù)文件和交通標(biāo)志等領(lǐng)域，恢復(fù)使用已經(jīng)消失多年的中國(guó)漢字和漢字標(biāo)記，以適應(yīng)化的時(shí)代潮流。并且提出了《推動(dòng)漢字并用方案》，為了發(fā)展韓國(guó)的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)與東亞漢字文化圈的積極交流和推動(dòng)韓國(guó)觀光事業(yè)的大力發(fā)展，將目前完全使用韓國(guó)文字的公務(wù)文件改為韓、漢兩種文字并用，以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難題。
　　　　
　　　　 方案指出：凡地名、人名、歷史用語(yǔ)等不寫漢字就容易發(fā)生混亂的語(yǔ)匯，均在韓文后面注明漢字。為了給中國(guó)和日本的觀光者提供方便，將逐步在道路交通標(biāo)志上實(shí)行漢字和英語(yǔ)雙重標(biāo)記。此外，還將同門協(xié)調(diào)改善漢字教育體制，前韓國(guó)總統(tǒng)金大中說(shuō)：“韓國(guó)的各種歷史古典文章和史料仍以中國(guó)漢字書寫，如果無(wú)視中國(guó)漢字，將難以理解我們的古典文化和歷史傳統(tǒng)，有必要實(shí)行韓、漢兩種文字同時(shí)并用”。而且韓國(guó)的許多、學(xué)者和居民都強(qiáng)烈呼吁加強(qiáng)漢字教育，要求恢復(fù)使用中國(guó)漢字。
　　　　
　　　　 為什么韓文難以清楚的表明中國(guó)漢字的含義呢？
　　　　
　　　　 因?yàn)槌r拼音文字雖然是象征著朝鮮民族的獨(dú)立，顯示出他們是區(qū)別于中華漢民族的朝鮮本土民族，但是，朝鮮拼音文字根本還是脫離不開漢字。它們歸根到底是漢語(yǔ)的拼音化文字??除了語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同之外，無(wú)論韓文的詞匯如何變形，它們的發(fā)音卻接近于它們?cè)?jīng)的母體??漢語(yǔ)，于是就有了中國(guó)人聽(tīng)起來(lái)十分熟悉的“大宇”、“現(xiàn)代”、“三星”等詞的韓語(yǔ)發(fā)音。他們語(yǔ)音區(qū)別并不比中國(guó)的廣東話、上海話等地方語(yǔ)言與中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)普通話之間的區(qū)別大！除了語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同之外，韓文可以被理解為漢語(yǔ)的旁系，或者是一種遙遠(yuǎn)的、異化的大中華方言，韓文字母中大的創(chuàng)意大概就是圓圈了，中國(guó)漢字里面沒(méi)有圓圈的寫法。
　　　　
　　　　 中國(guó)漢語(yǔ)拼音有四聲，也不能完全解決中國(guó)漢字同音字的問(wèn)題，而韓語(yǔ)中沒(méi)有四聲，所以用韓文表注漢字的發(fā)音就是一件十分費(fèi)力而且頭痛的工作，很難做到準(zhǔn)確。一個(gè)韓文發(fā)（Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根據(jù)前后文的意思而定，要望前后文才能生義，而且要先理解母體漢字的中文語(yǔ)義才可能得到正確的結(jié)論。于是就只能請(qǐng)母體文字---中國(guó)漢字出來(lái)解決問(wèn)題了，所以就有了目前漢字占四分的大韓民國(guó)《憲法》。
　　　　
　　　　 由于漢字是朝鮮語(yǔ)的古老載體，所以學(xué)習(xí)韓語(yǔ)時(shí)必須先充分掌握漢字，必須知道所要標(biāo)記的原中國(guó)文字的意義，否則就要去按約定的意思去理解，去猜測(cè)。那當(dāng)然不可能做到非常準(zhǔn)確，也不可能成其為準(zhǔn)確、高雅的朝鮮語(yǔ)言。所以一直到六十年代漢語(yǔ)漢字都是韓國(guó)學(xué)校生的必修課，但是到了七、八十年代以后，逐漸‘廢除’了中國(guó)漢字，現(xiàn)在韓國(guó)又要求恢復(fù)漢字，累不累？
　　　　
　　　　 中國(guó)人幾千年的文明是韓國(guó)、朝鮮，甚至是日本的母體文明，他們傳播融合以后成為東亞的亞文明，子體的亞文明必然與母體形似，但是文化上的‘廢除’行為，卻使他們逐漸失去了母體文明的靈魂！如果不與中國(guó)母體文明再次聯(lián)接，韓文、朝鮮文、甚至日本文，都將成為風(fēng)干的、沒(méi)有靈魂的文化‘木乃伊’，所以韓國(guó)恢復(fù)使用中國(guó)漢字是必然和明智的歷史抉擇，其實(shí)也別無(wú)選擇。

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