簡陽藝術(shù)生文化課培訓(xùn)學(xué)校費(fèi)用
1、【新學(xué)高考簡介】新學(xué)高考是一所只做高考沖刺的全日制學(xué)校，學(xué)校實(shí)行全封閉式的管理模式，食宿一體化，四名班主任24小時(shí)輪班制陪伴學(xué)習(xí)，全程跟蹤，實(shí)時(shí)監(jiān)督，保證學(xué)習(xí)效果。收費(fèi)：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時(shí)收費(fèi)。 排名：學(xué)校的排名評估是升學(xué)實(shí)力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因?yàn)樾聦W(xué)高考專注于只做高三課程的補(bǔ)習(xí)。
2、【開設(shè)班型】新學(xué)高考的VIP1對1（1人）班型：這樣的班型適合兩類學(xué)生。一種是在學(xué)校跟不上基礎(chǔ)極差的學(xué)生。一種是目標(biāo)分?jǐn)?shù)高，成績優(yōu)異想沖刺高分的同學(xué)；新學(xué)高考還有另外的班型，精品班（9-18人）：適合有一定基礎(chǔ)但是學(xué)習(xí)方法上可能存在問題的同學(xué)。
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3、【學(xué)校師資情況】每一位新學(xué)高考的教師，在正式開始為學(xué)生授課之前都必須通過學(xué)校的全面考核。這些教師在各自的學(xué)科領(lǐng)域都擁有深厚的專業(yè)知識(shí)，在高考的考綱、考點(diǎn)和題型上都非常熟悉。他們利用通俗易懂的教學(xué)方法，幫助學(xué)生迅速掌握知識(shí)要點(diǎn)。
4、【收費(fèi)情況】新學(xué)高考的收費(fèi)是根據(jù)班型按課時(shí)收費(fèi)，不同的班型，不同的科目，不同的費(fèi)用。
5、【學(xué)校評價(jià)】 去年我從上高中每次考試就沒及格過，后來高三了，爸媽為我的學(xué)習(xí)很著急，給我找了個(gè)補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，讓我去學(xué)習(xí)，我是抱著試試的心態(tài)，沒想到去學(xué)習(xí)了兩個(gè)學(xué)的時(shí)間，一次測試我及格了，看到自己的分?jǐn)?shù)突然就覺得自己還是有希望的，雖然后面高考沒有考到很好的大學(xué)，但是也考上河南師范大學(xué)，還是很感謝新學(xué)高考啊，讓我進(jìn)步了。 新學(xué)高考是一家專業(yè)做高考補(bǔ)習(xí)的學(xué)校，學(xué)校只招收高三的學(xué)生，并且每年都是限制了招收名額的，報(bào)名滿了就截止招收了。每一年的本科上線率就是新學(xué)高考實(shí)力較好的證明。 孩子成績一直不好，到高三后就更加跟不走了，班里的老師對他也不是很關(guān)注，所以我們選擇出來補(bǔ)課了，后面了解到新學(xué)高考這個(gè)學(xué)校，聽了老師的講解感覺還不錯(cuò)，就報(bào)名了，讀到現(xiàn)在一切都很好的，老師細(xì)心耐心，每天都會(huì)告訴我孩子在學(xué)校的情況，我們完全一點(diǎn)都不擔(dān)心。 新學(xué)高考很適合藝考生。而藝體考生比較活潑，大部分都很難自律地坐在板凳學(xué)習(xí)，這時(shí)就需要專業(yè)老師來管理和監(jiān)督。新學(xué)高考輔導(dǎo)藝體生時(shí)，老師對學(xué)生的指導(dǎo)是非常有針對性的。新學(xué)高考不就是我們娃娃現(xiàn)在讀的這個(gè)學(xué)校嘛，學(xué)校很好啊，老師啊還有娃娃每天的吃的住的，都很好，我們送過去后就沒有管過她了，學(xué)習(xí)有專門的老師負(fù)責(zé)，生活也是，什么都不用操心，可方便了。 新學(xué)高考是在成都的一家補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，口碑很不錯(cuò)，我有個(gè)朋友的孩子就在那里補(bǔ)習(xí)，補(bǔ)了差不多半年左右，現(xiàn)在考上本科了。 新學(xué)高考的教學(xué)模式對我這種自覺性不好的人來說太有幫助了，每天都有老師監(jiān)督我學(xué)習(xí)以及完成作業(yè)，現(xiàn)在能考上滿意的大學(xué)，我很感謝我的班主任老師。
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2．諸子百家
墨家
年齡功夫：創(chuàng)辦人--孟子（思維中心仁禮）
年齡功夫的思維家、政事表面家、培養(yǎng)家。思維囊括政事思維、形而上學(xué)思維、培養(yǎng)思維。
政事思維：（思維體制的）中心是仁和禮。重要實(shí)質(zhì)是仁者戀人自制復(fù)禮。
仁，即訴求統(tǒng)制體驗(yàn)群情，阻礙暴政和大肆刑殺；倡導(dǎo)領(lǐng)會(huì)和關(guān)心他人，以安排人際聯(lián)系，寧靜社會(huì)程序。自制復(fù)禮，指做人要控制本人，動(dòng)作要適合禮。禮是西周時(shí)的等第名分軌制。為實(shí)行禮，孟子提出正名的看法，這是孟子政事思維中頑固的部分?？捶檎陨械聡?，（包括民本思維），漸漸變革政事。
培養(yǎng)思維：看法有教無類、因材施教等。在弟子學(xué)的上面，他要修業(yè)生（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之（2）知之為知之，不知為不知（3）身臨其境于師
戰(zhàn)國功夫：孟子、荀子
孟子：接受興盛孟子主義。把孟子仁主義（品德倫理范疇）興盛變成體例的德政主義。孟子仁的思維用來融合融洽社會(huì)人際聯(lián)系，品德倫理范疇。德政動(dòng)作一種政事思維，民貴君輕（重民、民本思維）；性善論；先義后利，大公無私；訴求人們應(yīng)具備高貴不許淫，貧賤不許移，威嚴(yán)不許屈的品行精力。
荀子：天行有常，制定數(shù)而用之；性惡論；禮制并施。維持天然的運(yùn)轉(zhuǎn)有本人的順序，不以人的意旨為變化，人不妨看法天然順序，并具有變革天然的本領(lǐng)?；A(chǔ)接受墨家思維，同聲雜取百家，與孔子和孟子思維不實(shí)足普遍，戰(zhàn)國百家思維的集大成者，對華夏保守形而上學(xué)感化深刻。
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